Boris, Boby, Serge et les autres - rencontre avec Alain Goraguer, compositeur
Fin des années 50, au Touquet, un jeune pianiste joue sur la pelouse du Westminster. C'est l'été. C'est Gainsbourg1
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Des années 20 à nos jours, la musique de la Casbah d'Alger a rythmé la vie d'un orchestre réunissant Juifs et Arabes. Un "Buena Vista Social Club" algérien.
La bonne humeur - el gusto - caractérise la musique populaire inventée au milieu des années 1920 au cœur de la Casbah d’Alger par le grand musicien de l’époque, El Anka. Elle rythme l’enfance de ses jeunes élèves du Conservatoire, arabes ou juifs. L’amitié et leur amour commun pour cette musique qui « fait oublier la misère, la faim, la soif » les rassemblent pendant des années au sein du même orchestre jusqu’à la guerre et ses bouleversements. Ce "Buena Vista Social Club" algérien raconte comment la musique a réuni ceux que l’Histoire a séparés il y a 50 ans.
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" La musique chaâbi renaît (...) toujours aussi belle. (...) On rencontre, une à une, ces figures mythiques séparées par la guerre d'Algérie
" La musique chaâbi renaît (...) toujours aussi belle. (...) On rencontre, une à une, ces figures mythiques séparées par la guerre d'Algérie (...) Jusqu'au moment où El Gusto ne se contente plus de raconter, mais provoque l'aventure et efface les distances (...) Irrésistible !"
Helena Villovitch" Safinez Bousbia, jeune réalisatrice algérienne, retrace davantage l'aventure humaine. On la suit dans l'échoppe minuscule de la casbah où
" Safinez Bousbia, jeune réalisatrice algérienne, retrace davantage l'aventure humaine. On la suit dans l'échoppe minuscule de la casbah où elle rencontre, en 2003, le premier de ces vétérans à la nostalgie contagieuse, puis, plus tard, à Marseille, où ont lieu les émouvantes retrouvailles avec les amis juifs d'antan.
S'invitent ainsi le battant Bernaoui, au corps brisé par la torture, le débonnaire Tahmi, l'intarissable Robert Castel... A travers eux - et aussi des plans magnifiques d'Alger -, elle rend un bel hommage au chaâbi, blues arabo-andalou aux accents cosmopolites des quartiers populaires. Et raconte, au passage, la petite histoire d'une Algérie fraternelle et oecuménique..."
"... Safinez Bousbia a retrouvé les survivants de cet âge d'or du chaabi, a recueilli leur parole et les a poussés à reprendre du service (.
"... Safinez Bousbia a retrouvé les survivants de cet âge d'or du chaabi, a recueilli leur parole et les a poussés à reprendre du service (...) Elle n'a pas arrêté sa quête aux portes d'Alger. En France, elle a retrouvé les musciens qui avaient quité l'Algérie à l'indépendance. Loin de leur terre natale, ils ont perpétué et transformé le chaabi. El Gusto, le film, se termine sur leurs retrouvailles (...)
Par moments, les souvenirs déchirants de la guerre ressurgissent, quand un musicien explique comment il est resté invalide après avoir été torturé par les troupes françaises, quand un autre évoque Ali La Pointe, le proxénète devenu combattant du FLN (le chaabi était aussi la musique des bordels algérois).
Ces spectres restent en lisière d'un film qui vise d'abord l'optimisme et permet au moins de rencontrer une série de figures extraordinaires qui rappellent que l'Algérie n'a pas été seulement un champ de bataille."
" El Gusto est également un documentaire qui adopte la structure du conte. Dans une échoppe de la Casbah d’Alger, une jeune femme rencontre
" El Gusto est également un documentaire qui adopte la structure du conte. Dans une échoppe de la Casbah d’Alger, une jeune femme rencontre un vieux miroitier qui lui raconte sa vie de musicien. Le pouvoir des mots fait ressurgir un passé oublié, que la réalisatrice va découvrir au fil d’un enchaînement de rencontres.
Comme Alice, elle traverse le miroir pour entrer dans un univers inconnu, chaque personnage lui livrant un fragment de l’histoire. Une histoire que l’Algérie indépendante a niée et enfouie sous terre, mais que les témoins font ressurgir : dans ce dédale de ruelles, il a existé une société où musulmans et juifs vivaient en harmonie, au point qu’une musique est née de leur rencontre, le chaabi.
Comme dans tout conte, les héros poursuivent un but, vers lequel convergent tous leurs efforts : ici, un concert qui réunirait, après un demi-siècle de séparation, les musiciens jadis complices. Le déchirement de l’exil, le sentiment du paradis perdu, la nostalgie d’un âge d’or sont autant de motifs universels sur lesquels brode El Gusto.
La chaleur, l’émotion et l’humour président à cette galerie de personnages dont l’importance dans l’histoire culturelle (et affective) du pays est passée sous silence. Leur chaabi est aussi délaissé par les autorités que cette Casbah sale et en ruines, magnifiquement filmée par Safinez Bousbia, architecte de formation.
Dans ce labyrinthe, qui est aussi celui de la mémoire, ses guides lui montrent ce qu’il reste de la maison d’enfance, le café des sports aujourd’hui muré, ou la synagogue qui n’en est plus une.
Au-delà de l’émotion, il y a dans El Gusto quelques leçons à retenir sur ce fameux «vivre ensemble» qui est devenu un thème du discours politique. En France comme en Israël, où le film devrait avoir un certain écho, et bien sûr en Algérie, où le ministère de la Culture n’a toujours pas autorisé sa diffusion."
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